陕西发现波斯国王墓，碑文译成中语后，考古学家惊得热诚大变

在《西纪行》中，唐僧师徒四东谈主的西行之路也让许多读者过了一把沉“旅游”的瘾，男儿国的款款深情，乌鸡国的他乡情感，贵人国的“形胜连山远，宫垣接汉清”。而在真正的历史中，深邃的西域也额外的迷东谈主，大宛和楼兰，还有阿谁和中国渊源很深的波斯古国。

波斯是咫尺伊朗的古名，历史上的波斯照旧缔造过多个额外高大的帝国，比如阿契好意思尼德王朝、萨珊王朝、萨法维帝国，最苍劲时照旧东到印度河，西靠地中海，南及红海，北抵咸海，不错说将中亚隔邻总计的知名河流湖泊都纳入了河山。高大的波斯帝国更是第一个地跨亚欧非三个大洲的王朝。

公元前600年，希腊东谈主就把伊朗高原这一派地区成为“波斯”，直到自后的20世纪初期，欧洲东谈主如故心爱用波斯来称号这个地区的国度。然而波斯东谈主则从萨珊王朝开动，就用“埃兰沙赫尔”来称号我方的国度，原理便是“雅利安东谈主的帝国”。

而中国和波斯的疏导不错追忆到那条闻名的“丝绸之路”，公元前119年，张骞第二次遵循出使西域，到达了波斯古国，这亦然中国和波斯历史上第一认真缔造关连。那时的汉朝东谈主称号波斯帕提亚帝国为安息。《史记》就曾纪录“安息在大月氏西可数沉，地点数沉，最为大国”。

而丝绸之路也成为了中国和波斯疏导的桥梁，在汉朝到南北朝的几百年，从波斯前来的使节就高达十余东谈主，这么的长距离的经常酬酢，在古代中国也口角常之少的。而一些波斯的宣道士和僧侣也在这个手艺来到中国，就比如南北朝名僧菩提达摩就相传是波斯东谈主。

到了唐朝，因为膨翻盛开的酬酢计谋，是以高大的唐王朝也迎来了“万国来朝”的盛世之景。那时唐朝和波斯的疏导也异经常常，因为那时波斯曾被阿拉伯帝国灭国，多半的波斯东谈主就逃到了唐朝，受到了唐高祖的良善管待，甚而还一度派兵匡助波斯复国。

而在1955年出土的唐朝将军苏谅和夫东谈主马氏的合葬墓中，考古学家还有了惊东谈主的发现。在墓葬的墓志铭上，不仅有汉字，还有一种属于古波斯体系的巴列维文。而在考古东谈主员翻译了两种不同的笔墨后，尽然发现两者对墓室女主东谈主的先容皆备不相通。

汉字的先容是“苏谅之妻马氏”，而波斯字的先容则是“苏谅之女马昔师”，也便是说这位马氏，便是苏谅的内助，亦然苏谅的男儿，父亲娶了男儿，这看起来口角常不行想议的事情。然而在民众自后的验证中，发现并不是碑文纪录有误，而是确有其事。

因为墓志铭有波斯笔墨，是以这位唐朝将军苏谅应该就有波斯血缘，况且字据一些文籍验证，苏谅有波斯王族的布景。而波斯王族信仰拜火教，这个宗教就提议王室至亲通婚，来保管贵族血缘的地谈性。

是以咱们不错这么揣测，这位落难来到唐朝的波斯王子，却依然校服着波斯宗教中至亲通婚的习俗，迎娶了我方的男儿，然而因为发怵不被唐朝社会不雅念所容忍，便一直装束，直到死字之后，才用“无东谈主能懂”的巴列维古笔墨将我方的一世记录下来。

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